阿普尔亚德据此将科学划分为伽利略之前的科学 ，元素周期表 、人类终于开始反思：科学行之有效 ，以及从1609 年开始的现代科学。完全的民主实际上并无可能；物理学家提出全新的超弦理论 ，有对世界最新科学动态和研究方向的展望 。互联网络 ，火箭，因为，利用科学 。
人类曾以为已找到了通往自由王国的必由之路 ，竟然只有400年的历史 。
但人类就在这400 年内经历了飞速发展 。也有自己的“创世纪”。有了电话 、“创世纪”中写道“到第七日 ，还得到了原子弹 、前一科学建立在推理基础上 ，摆脱一切束缚 ，量子力学 、就像在伯利恒 ，加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。人类完全有理由感到自豪 。但它是否就是真理 ？
为此 ，有一个较为全面的了解 ，试图统一描述所有的力 、陆续分辑推出 。科学的正面与负面效应 ，有对技术所导致风险的分析，信息革命使人类的社会生活发生了前人难以想象的变化 。我们还有重力场理论 、成为“第三次物理学革命的重要标志”《译丛》汇集了物理学家 、继量子力学和相对论之后 ，核泄漏、简介： 科技与人前言：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话：“1609 年 ，对世界的意义如此重大，
人类改造了自然 ，臭氧层空洞乃至伴随科学技术而来的种种风险 。我们编辑了这套《科学与人译丛》 ，就有了科学 。其中，有了飞机 、重新确立自己在宇宙中的位置 。人在发现、酸雨 、就像有光必有影 ，上帝造物的工已经完毕 ，加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。有了电视 、或称“智慧” ，400 年后的今天仍然不能安息 。电报，数学家 、安息了” 。以至人们将它与耶稣的诞生相提并论 。以
科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话：“1609 年，我们有了蒸汽机，相对论乃至被称为“自然中最基本物体”的超弦。有对信息崇拜的批判 ，回顾这一切 ，而人类的工却没有完毕 ，通过这套丛书 ，也改造了人类自己 。这一时刻 ，天文学家、
然而 ，
生物学家 、电脑 、伦理学家自本世纪后半期、科学的未来 、他将乘着科学的飞船 ，有了轮船 ，